Chef Sup\u00e9rieur du Canton BAKOKO WOURI<\/strong>\n<\/p>\n\n\n\n Le canton Mittin N\u02bczangwa, ou canton Bakoko-Douala, est situ\u00e9 \u00e0 la sortie nord de la ville de Douala, et a pour fronti\u00e8res : au Nord et \u00e0 l’Est le D\u00e9partement de la Sanaga Maritime ; \u00e0 l’Ouest et au Sud- Ouest le canton Njo Njo. Situ\u00e9 dans l’Arrondissement de Douala 3\u00e8me, ce canton est aussi limit\u00e9 au Sud et \u00e0 l’Est par le fleuve Dibamba, au Nord et \u00e0 l’Ouest par trois villages du canton Bassa (Nyalla, Ndog-Passi et Ndog Hem II). Le canton Bakoko est constitu\u00e9 de sept villages dirig\u00e9s par des chefs traditionnels de 3\u00e8me degr\u00e9. Origines Le clan Bakoko de Douala aurait eu pour anc\u00eatre \u00e9ponyme NGAHE fils de PAM, petit-fils de MPOO. Lors de la grande migration-dispersion des fils Mpoo \u00e0 partir du mythique Ngog Lituba – Grotte sacr\u00e9e pour les Elog Mpoo (dans l’actuel district de Nyanon), c’est Ngahe qui aurait conduit une partie du clan Bakoko sur les berges du fleuve Wouri vers la fin du 16\u00e8me si\u00e8cle. \n Ainsi ce clan occupait-il l’actuel canton Bonambela, et une partie du plateau Joss, tandis qu’un autre groupe de ce clan (qui \u00e9migrera par la suite du c\u00f4t\u00e9 de Dibombari) \u00e9tait install\u00e9 dans ce qui constitue l’actuel canton DEIDO, jusqu’\u00e0 Bonewonda et Bonamouang. Malgr\u00e9 une bonne p\u00e9riode de brassage avec les Duala (mariages et culture), et pour des raisons li\u00e9es essentiellement \u00e0 leur nature\n<\/p>\n\n\n\n \n assez introvertie (ils n’aimaient pas qu’on les p\u00e9n\u00e8tre, qu’ils se d\u00e9couvrent), ainsi qu’\u00e0 l’influence de leur culte ancestral anim\u00e9 par ses diverses confr\u00e9ries Le culte des BISSIMA (divinit\u00e9s de l’eau) et des BILENBA qui pr\u00f4nent le secret herm\u00e9tique, \u00e0 travers une langue consid\u00e9r\u00e9e comme mystique que les \u00e9trangers ne doivent pas maitriser certains lignages du clan Bakoko, (pour l’essentiel les enfants de TUE fils de Mbongu\u00e9, fils de NGAHE) d\u00e9cid\u00e8rent d’aller s’installer ailleurs en remontant le fleuve Wouri, pour emprunter la crique de la rivi\u00e8re \u00ab MUPE \u00bb avant de s’installer le long du fleuve DIBAMBA.\n<\/p>\n\n\n\n \n Par exemple, POMAN, fils de TUE s’\u00e9tablit avec son sous clan sur ce qui s’appellera plus tard JAP\u041e\u041c\u0410. Entendez \u00ab YA POMAN \u00bb, ceux de POMAN. Jusqu’\u00e0 un pass\u00e9 relativement r\u00e9cent, (avant le dernier d\u00e9coupage administratif), le territoire Bakoko s’\u00e9tendait jusqu’\u00e0 MBONGO, sur la route d’Ed\u00e9a, au-del\u00e0 de la DIBAMBA, et couvrait m\u00eame Massoumbou.\n<\/p>\n\n\n\n \n La langue parl\u00e9e dans ce canton est le Bakoko. Ses populations, depuis la nuit des temps, ont \u00e9t\u00e9 p\u00e9cheurs et agriculteurs. Mais avec le d\u00e9veloppement socio-\u00e9conomique, les activit\u00e9s ont mut\u00e9 vers d’autres formes.\n<\/p>\n\n\n\n \n Points d’ancrage\n<\/p>\n\n\n\n Dans le canton Bakoko, on trouve la c\u00e9l\u00e8bre l\u00e9proserie de la Dibamba (Bwang), le Champ de tir militaire (Ngodi- Bakoko), la Balise de l’Asecna, l’h\u00f4pital Gyn\u00e9co-obst\u00e9trique, la centrale thermique de la DPDG, et comme cerise sur le g\u00e2teau, le stade omnisport de Japoma. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" S.M. 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