{"id":5367,"date":"2020-06-29T14:05:31","date_gmt":"2020-06-29T14:05:31","guid":{"rendered":""},"modified":"2024-04-29T08:01:17","modified_gmt":"2024-04-29T06:01:17","slug":"5367","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mboasawa.com\/fr\/5367\/","title":{"rendered":"Qui sont les Banen ?"},"content":{"rendered":"

Les Banen sont une population d\u00b4Afrique centrale (Cameroun), surtout pr\u00e9sente sur le littoral (villes d\u2019Edea et Douala) du pays et dans le centre (Banen de Ndikinim\u00e9ki).<\/span><\/p>\n

Selon les ethnologues Ydelette DUGAST, Pr Alain Ndedi et le Dr R\u00e9v\u00e9rend Pierre Mahend Betind, le Banen est le pluriel de MUNEN qui signifie le noble, le riche, spirituellement, (c\u00b4est-\u00e0-dire honn\u00eate), mat\u00e9riellement et moralement. Ce nom leur aurait \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 par leurs voisins Bassa (tribu du Cameroun), pour leur caract\u00e8re et leur comportement. Ce sont des peuples autochtones du Cameroun qui ne viennent pas d\u2019ailleurs. Leurs origines seraient la vall\u00e9e du Noun du Cameroun. C\u2019est un groupe homog\u00e8ne qui n\u2019est s\u00e9par\u00e9 par aucun autre groupe ethnique, sauf la division administrative survenue en 1930. On trouve aussi un peuple qui parle le Hinen (langage du munen) dans le petit village de R\u00e9gent en Sierra Leone.<\/p>\n

Jaloux de son ind\u00e9pendance et de sa dignit\u00e9, chaque Munen aimait se percher sur sa petite colline, o\u00f9 il \u00e9tait le seul Chef. Cette mentalit\u00e9 ou attitude culturelle distinctive a contraint les autres peuples \u00e0 consid\u00e9rer chacun d\u2019eux comme un IFEYU c\u00b4est-\u00e0-dire \u2018un homme Libre\u2019. La prosp\u00e9rit\u00e9 du peuple Banen sur les plans \u00e9conomique, social et culturel pendant la p\u00e9riode coloniale, \u00e9tait toute enti\u00e8re li\u00e9e aux conditions naturelles favorables de son espace g\u00e9ographique et \u00e0 l\u2019inviolabilit\u00e9 de sa culture. Peupl\u00e9 d\u2019hommes, de grande taille, robustes et travailleurs \u00e9m\u00e9rites, le terroir Banen \u00e9tait devenu la mamelle nourrici\u00e8re des r\u00e9gions voisines o\u00f9 \u00e9taient d\u00e9vers\u00e9s, cacao, caf\u00e9, palmistes, cola et autres cultures vivri\u00e8res. Les Banen ne sont pas polyth\u00e9istes.<\/p>\n

Croyances, Rites, et Coutumes Traditionnelles<\/p>\n

La diversit\u00e9 de la pratique des croyances, des rites et coutumes traditionnelles qui se transmettaient de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration n\u2019\u00e9tait en r\u00e9alit\u00e9 qu\u2019une science hautement savante bas\u00e9e sur l\u2019observation des faits qui pouvaient se r\u00e9p\u00e9ter ou se reproduire \u00e0 la suite de tel ou tel \u00e9v\u00e9nement. Le choix de certains animaux comme tabous, tels la tortue ou le cam\u00e9l\u00e9on est \u00e0 la base des croyances Banen. Parmi ces pratiques d\u2019initiation divinatoire citons:
\nLa divination avec l\u2019araign\u00e9e-mygale: l\u2019homme se sert de plusieurs feuilles enroul\u00e9es en des formes diverses, (feuilles de divination) et \u00e0 l\u2019aide d\u2019un b\u00e2tonnet, il tape \u00e0 l\u2019entr\u00e9e du trou en \u00e9non\u00e7ant sa demande.<\/p>\n

La divination avec les \u00e9cailles du pangolin : Les \u00e9cailles du pangolin portent des insignes et contenues dans un panier sp\u00e9cial renfermant du quartz brillant qualifi\u00e9 de sacr\u00e9. Apr\u00e8s avoir introduit sa demande et invoqu\u00e9 les esprits invisibles, l\u2019adepte siffle dans sa corne en secouant le panier \u00e0 telle enseigne que seules les \u00e9cailles messag\u00e8res tombent. Il proc\u00e8de ensuite \u00e0 la simple lecture de la r\u00e9ponse.<\/p>\n

Organisation traditionnelle<\/p>\n

Le tambour appel\u00e9 HIKOKO en Banen \u00e0 fente est un instrument \u00e0 percussion. Il s\u00b4agit d\u00b4un tron\u00e7on d\u00b4arbre \u00e9vid\u00e9, muni d\u00b4une fente cylindrique et frapp\u00e9 \u00e0 l\u00b4aide de mailloches pour produire diff\u00e9rents sons. La fonction du tambour \u00e0 fente \u00e0 l\u00b4origine \u00e9tait de permettre le communication entre ceux rest\u00e9s au village et ceux partis en for\u00eat pour diverses raisons (chasse ou travail des champs). Le Tambour qui remplissait cette fonction \u00e9tait de taille imposante et plac\u00e9 dans un hangar couvert situ\u00e9 soit sur la place du village, soit \u00e0 l\u00b4entr\u00e9e de celui-ci. Le son qu\u00b4il produisait pouvait porter \u00e0 plusieurs dizaines de kilom\u00e8tres.
\nTraditionnellement les banen sont regroup\u00e9s dans de grands ensembles appel\u00e9s Canton. A la t\u00eate de ces Cantons se trouvent les Chefs de Canton. Les diff\u00e9rents Cantons des trois arrondissements sont :<\/p>\n

Arrondissement de Ndikinimeki<\/p>\n

1. Le Canton Inoubou Sud
\n2. Le Canton Inoubou Nord
\n3. Le Canton Itound<\/p>\n

Arrondissement de Nitoukou<\/p>\n

1. Le Canton Nitoukou<\/p>\n

Arrondissement de Yingui dans le d\u00e9partement du NKAM<\/p>\n

1. Le Canton Indik Biakgat
\n2. Le Canton Indik Toun
\n3. Le Canton Indik Nanga
\n4. Le Canton Line<\/p>\n

R\u00e9f\u00e9rences<\/p>\n

Ndedi Alain Aim\u00e9. Professeur des universit\u00e9s.
\nhttp:\/\/papers.ssrn.com\/sol3\/papers.cfm?abstract_id=877868<\/a><\/span>
\nhttp:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/User:Alain_Ndedi<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Les Banen sont une population d\u00b4Afrique centrale (Cameroun), surtout pr\u00e9sente sur le littoral (villes d\u2019Edea et Douala) du pays et dans le…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6471,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","footnotes":""},"categories":[347,237,345],"tags":[],"class_list":["post-5367","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-banen-fr","category-le-peuple","category-origine-fr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mboasawa.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5367","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mboasawa.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mboasawa.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mboasawa.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mboasawa.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5367"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/mboasawa.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5367\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6472,"href":"https:\/\/mboasawa.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5367\/revisions\/6472"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mboasawa.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6471"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mboasawa.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5367"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mboasawa.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5367"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mboasawa.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5367"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}