CAMEROUN :: NOMINATION DES CHEFS DU 3E DEGRE! :: CAMEROON<\/p>\n
La probl\u00e9matique de la nomination des Chefs traditionnels, autorit\u00e9 traditionnelle et gardien des traditions et donc garant de la culture ancestrale de nos villages mais \u00e9galement relais administratif de circonstances est la forme la plus insinueuse de la n\u00e9o-colonisation.<\/p>\n
La totale subordination de ces Rois (c’est ce qu’ils sont du fait qu’ils sont la suite d’une lign\u00e9e \u00e9tablie et connue de tous) \u00e0 l’administration participe de d\u00e9truire les derni\u00e8res reliques du fonctionnement harmonieux des communaut\u00e9s alors que cela ne fait aucun ombrage \u00e0 l’organisation moderne de notre soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n
Les Chefs de 3\u00e8 d\u00e9gr\u00e9 doivent \u00eatre les natifs d’une lign\u00e9e \u00e9tablie et connue. En tous cas, ils l’ont toujours \u00e9t\u00e9, \u00e0 ce que je me souvienne. Dans nos coutumes, on initie celui qui doit succ\u00e9der au Roi d\u00e8s l’enfance.<\/p>\n
Comment peut-on alors expliquer qu’un ressortissant d’une autre communaut\u00e9 soit nomm\u00e9 Chef traditionnel ailleurs ?<\/p>\n
Dans traditionnel, il y a T R.A.D.I.T.I.O.N. (doctrine, pratique ou ensemble de notions relatives au pass\u00e9 et \u00e0 une culture transmise de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration).<\/p>\n
Un Chef traditionnel Bulu, Haoussa, Bami, Fulb\u00e9, Yambassa, Tikar, Eton que le Pr\u00e9fet nomme \u00e0 Douala est cens\u00e9 transmettre quoi? Sa tradition au peuple Sawa?<\/p>\n
Il est cens\u00e9 \u00eatre invit\u00e9 au Ngondo et participer aux rencontres des Chefs de cette aire g\u00e9ographique, rentrer dans leurs secrets ?<\/p>\n
Ces nominations fantaisistes ont un seul but, achever d’inculturer les Kamerunais et les d\u00e9tacher compl\u00e8tement de la chose traditionnelle (un plan du colon francais port\u00e9 d\u00e9sormais par des hommes parvenus aux sph\u00e8res de d\u00e9cisions par conivence et compromissions).<\/p>\n
Ce n’est pas parce que Douala est une ville qu’il cesse d’\u00eatre le village de certains de nos compatriotes.<\/p>\n
Je d\u00e9fie quiconque me citera \u00e0 Yaound\u00e9, Bafoussam, Tschang, Bangant\u00e9, Garoua, Maroua, Ngaound\u00e9r\u00e9, Bu\u00e9a, Bamenda, Ebolowa,… un Chef Traditionnel (un Roi), non originaire de ces r\u00e9gions.<\/p>\n
Les kamerunais que nous sommes doivent farouchement s’opposer \u00e0 cette vandalisation de notre culture.<\/p>\n
Il est imp\u00e9ratif de remettre l’autorit\u00e9 traditionnelle \u00e0 sa place, de la r\u00e9organiser de mani\u00e8re \u00e0 la rendre ind\u00e9pendante de l’administration comme avant la loi de 1977.<\/p>\n
Il y a \u00e9galement un besoin imp\u00e9ratif de veiller \u00e0 l’existance de chefferie de 2\u00e8 d\u00e9gr\u00e9 sur toute l’\u00e9tendue du Kamerun bas\u00e9e sur les lign\u00e9es ancestrales de nos territoires.<\/p>\n
Par ailleurs, chaque communaut\u00e9 doit avoir son repr\u00e9sentant (choisi par cette derni\u00e8re) partout o\u00f9 on trouve \u00e0 partir de 50 personnes venant de la m\u00eame aire g\u00e9ographique.<\/p>\n
Il sera leur relais aupr\u00e8s des chefferies locales et d\u00e9fendra leurs int\u00e9r\u00eats dans le territoire concern\u00e9.<\/p>\n
Les chefs de quartiers et de blocs quant \u00e0 eux peuvent librement \u00eatre nomm\u00e9s par l’administration en tant que leurs relais pr\u00e8s des chefferies quoique pour ma part, ils ne sont d’aucune utilit\u00e9 dans la configuration des CTD consacr\u00e9e dans la loi N\u00b02019\/024 du 24 d\u00e9cembre 2019 portant Code g\u00e9n\u00e9ral des collectivit\u00e9s d\u00e9centralis\u00e9es.<\/p>\n
Organiser notre soci\u00e9t\u00e9 en respectant ces fondamentaux nous permettra de mieux travailler ensemble, \u00e9viter de nous entretuer pour un titre et de petits \u00ab\u00a0privil\u00e8ges\u00a0\u00bb noctures.<\/p>\n
Non, il ne faut pas multiplier les villages et les Chefs traditionnels ( Chef de village), mais tranformer en communes des villages d\u00e8s que la population de ceux-ci atteint un nombre qui sera d\u00e9fini par la loi;<\/p>\n
A partir de 10.000 \u00e2mes par exemple.
\nAinsi, les habitants\/citoyens se choisiront les \u00e9lus plus aptes \u00e0 oeuvrer pour le d\u00e9veloppement de leur village devenu commune.<\/p>\n
Aptitudes que les Chefs traditionnels manquent et que des nominations ne sauraient garantir.<\/p>\n
Ce d\u00e9bat s’impose et nous donne l’occasion de r\u00e9it\u00e9rer l’offre du PCRN relative au federalisme communautaire. Seule forme de l’\u00e9tat capable de r\u00e9soudre ces probl\u00e8mes intentionnellement cr\u00e9\u00e9s par une administration gloutonne, d\u00e9structur\u00e9e, \u00e0 la solde des pr\u00e9bendes et des financiers de l’ombre et dont l’incons\u00e9quence radicalise chaque jour un peu plus les communaut\u00e9s, les citoyens et met en danger notre pays.<\/p>\n
Patty BEBE est auteure du tout nouveau roman intitul\u00e9\u00ab EVERLASTING \u00bb .<\/p>\n
Ce chef d’oeuvre est disponible sur la page marchande www.pattybebe.com et amazon.com.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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