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La calebasse rugueuse qui surplombe la première de couverture de l'opuscule d'une soixante de pages, commis par Dahirou " Abbis " est indicative de l'usure qui frappe la culture peule depuis quelques années maintenant. Une culture qui à l'épreuve du temps et de l'espace perd en notoriété et en adepte. Tant les personnes supposées être les chantres ou les garants des traditions de la communauté Peule subissent chaque jour les affres d'une civilisation moderne qui ne permet malheureusement plus l'expression de la vision et des valeurs de ce peuple de griots. A cette occidentalisation aveugle de nos sociétés, l'auteur de " L'enseignement de la culture Peule par les proverbes" ajoute, la pauvreté de l'offre littéraire Peule. Et pourtant s'exclame t-il, la tradition peule peut se prévaloir d'être précurseur de la tradition orale.

Dahirou fait également remarquer que l'essentiel de la littérature autour des Peuls au Cameroun est le fruit des travaux diligentés par des expatriés Lacroix, Henri Tourneux, Parietti, Eguchi, Erlamn, Dominique Noye…et de quelques élites intellectuelles dont Abdoulaye Oumarou Dalil, Saïbou Nassourou, Eldrige Mohamadou, Garga Haman Adji… Mais la constante est que, les jeunes Peuls éprouvent les plus grandes difficultés à s'exprimer face à leurs ainés. Un état de choses qui semble avoir amené l'auteur à commettre un ouvrage sur ces proverbes qui fondent la culture peule. Laquelle a pour pierre angulaire, " le Peulh peut mentir, mais ne dit pas un proverbe comme mensonge."

Valeurs
Un proverbe qui de l'avis de Daïrou indique que " la société peule est bien structurée sa culture bien lotie, sa sagesse bien pensée. Le Peulh se distingue toujours par son code de conduite qui se résume en trois valeurs : l'intelligence, la reserve et la pudeur. Ce qui signifie au final que le Peulh murît d'abord très bien sa réflexion avant de dire un proverbe. " La quarantaine de thèmes concernée par les 220 proverbes recensés par l'auteur donne la pleine mesure de la culture Peule. Laquelle se décline essentiellement par le fufulde. Car l'auteur l'affirme, "autant on ne peut dissocier la vache du peul, autant on ne peut séparer le proverbe du fufulde. "

La densité des proverbes proposés, l'étendue des messages et les qualités de traduction en français des proverbes édictées en fufuldé rajoutent à l'ouvrage de Dahirou, un intérêt certain pour les non peuls qui trouveront dans cet ouvrage les clés d'une meilleure compréhension du peuple "Peul" présenté à tort ou à raison comme une des communautés phares du Septentrion. "L'enseignement de la culture peule par les proverbes " permet en outre d'avoir la version foufouldé de l'hymne national du Cameroun.

Cette œuvre comme le relève son préfacier Abdoulaye Oumarou Dalil (Actuel Dga du Bucrep et linguiste) "apparaît comme une invite à une prise de conscience plus aiguë de notre déculturation, et à une revalorisation de notre patrimoine culturel dans sa dimension la plus universellement didactique." Son auteur en a pris la mesure. Lui qui en marge de ses activités de Conseiller principal de jeunesse et d'animation, organise depuis 1999 le festival "Tabital Pulaku" dans sa cité de Yagoua.