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Clin d’œil de l’histoire, Le king Bell NDUMBÈ ‘A LOBÈ BEBE

Clin d’œil de l’histoire,

Le king Bell NDUMBÈ ‘A LOBÈ BEBE BELLÈ DOO MAKONGO
1839 – Décembre 1897 (grand-père .De Duala Manga Bell Rudolph )

Un règne qui a marqué l’histoire et les esprits des peuples de la Côte Cameroun.
Après son investiture, le King Bell s’est installé à Mambanda (Bonabéri). Ensuite il a commencé à régler les comptes avec le clan rival Akwa , il fit jeter à la mer MONDO ma NGANDO
parce qu’il a jadis désobéi à son père LOBE’A BEBE durant son règne . Pour s’assurer de la bonne gouvernance du peuple Il a négocié avec les colons pour faire venir les armes à feu chez les Duala , les Dualas devinrent donc à l’époque ceux qui étaient armées, ce qui a accentuée les meurtres dans toute la région. C’était l’une des raisons de leur hégémonie sur les autres peuples frères de la Côte (Sawa) . King Bell Dumba’ Lobè a également fait ôter les colliers de la tête des femmes du Wuri ( Oli) pour montrer sa supériorité .
A la grande surprise de tout le monde, NDUMBÈ ‘A LOBÈ ( King Bell) a commencé à envoyer les enfants en Europe pour vivre avec les blancs. Après lui, cette habitude s’est répandit et les autres chefs des tribus Sawa ont fait la même chose.
NDUMBÈ ‘A LOBÈ(King Bell) envoya en Europe son premier enfant, MANGA NDUMBE le père de Rudolph Duala Manga Bell l’un des 1er Martyrs Africain du 20e siècle durant la tragique période coloniale.
NDUMBÈ ‘A LOBÈ (king Bell) pendant la guerre des Duala contre les Deido , pour le règlement de « Dibombè »loi du talion , (loi conclue au Ngondo à l’époque pour limiter les querelles excessive entre les Duala . Cette loi disait :
« Que nul ne commette un meurtre, celui qui tue une âme sera tué aussi . » En effet cette loi avait été promulguée afin de limiter les meurtres excessif dans la société, les gens tuaient pour rien il y avait un remue ménage et beaucoup d’affrontements entre les clans .
Le King Deido EYUM ‘EBELE’ A KAÑA , chef du clan Deïdo, avait fait opposition pour ne pas que la loi s’applique, a savoir : celui qui tue doit mourir aussi .
Il n’acceptait pas que l’on tue ses deux frères le même jour , quand bien même qu’il ya eu meurtre après une rixe entre 2 Deido .
Ce refus de la part du KING DEIDO EYUM EBELE a révolté au plus haut point le peuple Duala et tous se sont lancé à sa recherche pour exécuter la sentence du Ngondo .
Les Duala ont donc fait la guerre a leur frères Deido jusqu’à ce que , le King NDUMBE ‘A LOBE à fait brûler des maison à Deïdo, ce qui poussa les Deido en exil du côté du village Abò dans le quartier Musòkò (aujourd’hui encore , il y a des quartiers qui portent les noms Deido à Abo, et inversement, comme la rue Musòkò qui se trouve entre le village Bon’Ebokolo et le village BonaNgando à Bona Tènè Deido Douala, et naturellement l’on retrouve beaucoup de ressortissants Abò à Deido.) Le King Eyum Ebele sera arrêté et tué suite à cette altercation. Lors de sa mise à mort , il dit: » l’on ne peut accepter de perdre ces deux yeux le même jour… »

Les Duala ne fréquentaient pas les plantations de Balong, mais Le king
NDUMBE LOBE a fait les plantations là-bas, et les planteurs duala sont venus faire leur plantations.
King Ndumbe Lobè a aussi commencé à fréquenter Bodiman. Il se rendit également à Idiè(Edéa), du côté de Yabakalak.
King Ndumbe Lobè dit aussi aux Européens de ne plus donner de fusils aux Duala, parce qu’ils utilisaient leurs armes pour tuer les autres.
King Ndoumbè Lobè a fait la guerre à Bomònò (Pongo) parcequ’ils avaient désobéi à son oncle MBAPÈ à Bonaberi. Il mit à Bonaberi une séparation entre KOUM et MIKANO . II divisa le village BON’ENDALÈ entre MANGANGA DIBÒKÒ et NDUMBE DANGUÈ.
II chassa ses frères parce qu’ils avaient ennuyé les
habitants du quartier de PITI .
Il fit évacuer MUKUDI MAKEMBÈ du côté Nord de Bona NTONÈ BON’EBÉLÈ (DEIDO ) et il l’a placé à BONA KOUO (Akwa).
Il a chassé les Bona Priso pour qu’ils aille à Bonaku ( AKWA)

Il a ordonné qu’on appelle les Wuri ( OLI) EWODI , il a fait la guerre aux Bodiman. Parce que les Bodiman avaient coupé la gorge de’ M. ETEKI’ a MUKORY.
King Bell NDUMBE Lobè fit enterrer vivant MBOMÈ a MBOMÈ parce qu’il a osé se mesurer à lui . Il fit la même chose pour EJENGELE qui croyait aussi qu’il pourrait le surpasser à la guerre.
C’est NDUMBÈ ‘A LOBÈ, enfin, qui a chassé les BOJÒNGÒ vers Ngule.
King NDUMBÈ ‘A LOBÈ tua aussi Priso EKAMBI à Mbusesengué..
Il tua enfin l’une de ses femmes après l’avoir frappé copieusement, le motif était que la femme avait commis l’adultère ( Musónjé) . King NDUMBÈ ‘A LOBÈ à tellement frappé la femme qu’elle est décédé et le peuple s’est levé contre lui pour que la loi du talion ( Dibombé) du Ngondo s’applique également sur lui , comme il a fait exécuter sur les autres et en occurrence le King Deido Eyoum EBELÈ.
Mais celui ci s’en fuyait et alla trouver refuge près des colons blancs qui l’on protégé. Les Duala n’ont pas apprécié cette chose, et une guerre a failli encore éclater si le colon n’aurait pas intervenu.
. Tout le monde était d’accord que King NDUMB’A LOBÈ aussi devait subir le même sort , il devait mourir aussi . Mais il n’en fut pas le cas car le king Bell a été malin et subtile, en allant faire le pacte avec les colons qui devait le protéger et qu’en retour il devait leur laisser place dans les affaires du pays . King Eyoum EBELÈ de Deido sera donc le dernier personnage tué par l’assemblée du Ngondo.
La question qui se pose est de savoir si le King NDUMBE Lobè a bien ou mal fait en agissant ainsi car vraisemblablement la tradition doit s’appliquer à tout un chacun, peu importe son rang social.
La présence des colons Allemand était plus que visible dans le pays après avoir prêté main forte au King Bell et ceux ci n’ont pas manqué de montrer leur supériorité aux Duala par le moyens des armes , logistique , économique et administrative . Jusqu’à l’avènement du petit fils du King Bell NDUMB’A LOBÈ, le nommé Duala Manga Bell Rudolph qui , après un long bras de fer avec les colons , par la revendication sans faille et la résistance contre l’apartheid, a fini par donner sa vie suite lors de son arrestation où la peine capitale de haute trahison a été prononcé contre lui . Rudolf Duala Manga Bell sera mort par pendaison le 08 /08 /1914 .
Sans aucun doute le King Rudolph Duala Manga Bell est l’un des premiers martyrs Africains du 20e siècle, tué pour avoir revendiqué le départ des colons au Kamerun ( Cameroun) il dit quelques paroles avant sa mort : » Vous n’aurez jamais la terre de nos ancêtres… » et l’Allemagne ne tarda à pas à perdre la guerre de 14-18 ainsi que ces colonies en Afrique
( Kamerun, Togo , Namibie) .
Ce petit clin d’œil de l’histoire de notre chère Afrique s’inscrit dans les mémoires des héros tué lors de la prise du pays Kamerun par les colons Allemands. Au demeurant , qu’il me soit permis de saluer leur mémoire à jamais dans nos vies .

Horus Ekwalla
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